トップインタビュー

－－－　完成予定の2020年には東京オリンピック・パラリンピックが行われます。事前キャンプ施設として英国選手団を迎えることが決まっていますね。

　英国オリンピック・パラリンピック選手団に単に施設を提供するというだけではありません。英国とはこの機会に、小・中・高校生も含めた塾生との交流や、スポーツ科学はもちろん、スポーツ以外の研究・教育や歴史・文化・芸術などでも連携を深めて、地域や国際社会にも貢献できるように協力していくつもりです。英国オリンピック委員会（BOA）、英国パラリンピック委員会（BPA）と協定を結んでいます。
　慶應義塾はオリンピックとは縁が深く、1920（大正9）年のアントワープ・オリンピック大会では卒業生の熊谷一弥選手がテニスのシングルスとダブルスで銀メダルを取りました。日本人がオリンピックでメダルを取った第1号です。これまでのオリンピック・パラリンピック出場選手は延べ133人、メダルは延べ金5、銀13、銅9です。2018年のアジア大会にも9人の塾員・塾生が出場しました。陸上4×100mリレーの山縣亮太君、200mの小池祐貴君、フェンシング・フルーレ女子団体の宮脇花綸さん、セーリングの土居愛実さん、サッカー女子の籾木結花さんの5人が金メダルを獲得しています。
　慶應義塾が体育専門の大学ではないにもかかわらず、これほどたくさんのオリンピアン・パラリンピアンを輩出してきたのは、創立以来、学問の基礎には心身の鍛練が必要と考え、正課と課外のバランスのとれた教育の伝統を続けてきたからです。創立者の福澤諭吉は学校教育における体育の重要性に早くから目をつけ、慶應義塾の教育に西洋流の体育の思想を取り入れ、体育会を創設しています。
　1962（昭和37）年、小泉信三元塾長は体育会創立70年の記念式典で「スポーツが与える三つの宝」という歴史的な講演を行っています。三つの宝とは（1）練習によって不可能が可能になるという体験を持つ（2）フェアプレーの尊さを知る（3）良き友を得る―――ことであり、今でもいろいろなところで語り継がれています。
　今回のオリンピックや英国選手団との交流により、学問の府としての慶應義塾の原点である、教育、研究、医療という三本柱を通じた「社会貢献」がスポーツ医学への貢献を含め、さらに進化するきっかけとなることを期待しています。

－－－　同じ2020年の完成をめざし、本格的な博物館「慶應ミュージアム・コモンズ（仮称）」も建設中です。先進的な博物館になるとうかがっています。

　これだけ歴史が長く伝統のある総合大学でありながら、慶應義塾には本格的な博物館がありませんでした。私は歴史学を専攻し、文学部長、そして貴重な古書を所蔵する大学附属研究所斯道文庫（しどうぶんこ）長を務めた経験から、博物館の創設には力を入れたいと考えています。これまでも斯道文庫の貴重な蔵書を定期的に展示したり、国宝や重要文化財をはじめ、いろいろな分野の貴重な文化財や美術品、学術資料をアート・センターや図書館などのスペースを使って分散型で公開したりしてきましたが、これらを統合する「ハブ」となるような博物館をつくりたいという思いがあります。

－－－　日本の大学の国際化、国際競争力について懸念する声があります。

　長い間言われていた国際化ということと、グローバル競争にどう対応するかというのは、次元の違うことだと思います。現在のグローバル化は「ボーダレス」という言葉に象徴されるように、人材や資金、そういうことが国境を越えて垣根がなくなっていくということです。国内の大学も海外の大学といろいろ交流し、異文化に接触する機会が増えています。若い人材は世界中を移動しています。日本もそのグローバル化の波を受けています。
　そこで生き残っていくにはどうするか。一つは世界標準に適合していくことです。みんな同じところでやるのであれば、共通のルールでやりましょうということです。ただし、一つの共通ルール、世界標準に適用していくと、当然、埋没していきます。日本の個性とか慶應義塾の個性は何かということが重要になると思います。
　日本の大学のランキングが低下していることを心配する声をよく聞きます。しかし、その「ものさし」は何かを考える必要があります。ランキングは多様化していますので、どのランキングをみて、どういう指標で自分の大学を評価するのか、どこを伸ばしていくのか、そういうきちんとした考えを持っていないと、ランキングに振り回されてしまいます。
　たとえば、理系の研究成果や論文が科学雑誌、論文集などにどれくらい載っていたり、別の研究論文などで引用されていたりするかを評価するとなると、基本は英語論文でしょうし、慶應義塾の場合は総合大学で教員の7割近くは人文系・文系教員ですから、構造的に、そのものさしで測られると低くなります。だからといって、慶應義塾大学は文系をなくして、これから工科大学になりましょうということではありません。
　慶應義塾の伝統を守りつつ、どういう大学になりたいかを明確にし、「この『ものさし』で測った時には世界中でも非常に水準が高い」というものをめざすべきです。
　英国の教育専門雑誌「タイムズ・ハイヤー・エデュケーション」が毎年、公開する大学ランキング（日本版、2018年）では日本の私立大学としては唯一10位に入りました。また、同誌の調査では2013年、世界の大企業にどれだけCEO（最高経営責任者）を輩出してきたかを示すランキングで慶應義塾は9位でした。アジアでイノベーティブな大学という指標でいうと、きわめて高くなっています。こうした強みをさらにいかしていくことが必要です。財界や経済界への人材貢献、そうした特長を伸ばしていきたいと思います。

－－－　留学生の受け入れや大学間のグローバル連携をどのようにお考えですか？　また、学生のグローバル適用能力を引き上げるための取り組みを教えてください。

　慶應義塾は1881（明治14）年、朝鮮からの留学生を受け入れました。日本が公的に受け入れた初めての留学生です。留学生受け入れにはこれまでも積極的に取り組んでおり、そのための学生宿舎も重視しています。宿舎については日本人とは別に用意する教育機関も多いようですが、慶應義塾は混住型で整備を進め、今年春にも2つの国際学生寮をオープンしました。フリースペースや共用キッチンダイニングなどがあり、日常の生活のなかで交流を深めることができます。留学生には慶應義塾で学んで日本の文化をよく理解してもらったうえで、本国などに帰った時、それぞれの国で社会のリーダーとなる人材、日本に親近感を持つ親日家と言われるような人材となっていただきたいです。
　グローバル連携という点ではダブルディグリープログラムを以前から推進しています。慶應と海外提携大学双方の留学生に学位を授与するプログラムです。パリ政治学院、HEC経営大学院、ボッコーニ大学など、現在、日本の大学のなかでトップクラスの29のプログラムを持っています。
　また、留学生を受け入れるだけでは真の国際化とは言えません。塾生と交流をし、またすべての塾生が外国人教員の授業を受けるといった国際化の恩恵を受けることが必要です。このため、外国語による総合教育科目を全塾生が履修できるGICセンター（Global Interdisciplinary Courses）を設置しました。2018年度は400を超える授業を開いています。

－－－　在校生に望むこと、あるいはこれから学ぶ学生たちへのアドバイスをお願いします。

　多様な人材という意味では地方の人材を集めたいですね。今は首都圏の出身者が7割ぐらいで、地方出身者が少ないのは寂しいですし、多様性が薄れる原因にもなります。私自身、地方出身者です。地方からさまざまな人材が集まるという状況をもう一度つくりたいと思っています。留学生にとっても、日本語にも方言があることを知ることは日本の多様性を知ることになります。
　数年前、地方出身の入学予定者を対象とした予約型の奨学金制度「学問のすゝめ奨学金」をつくりました。施設面でも、先ほど申し上げたように、海外からの留学生と地方出身者などがいっしょに生活できる学生寮をつくるなどして、サポートしています。
　福澤諭吉は「人間交際（じんかんこうさい）」を強調していました。慶應義塾の卒業生は社会や企業でコミュニケーション能力が高く、柔軟性があるという評価をいただいています。その理由の一つは大学と社会を区別することなく、大学も社会の一部で、広い意味で社会人だという自覚を持って学生生活を送り、「人間交際」を経験しているからだと思います。
　在学中から、自分たちのサークルの先輩や年上のOB・OGと交流したり、交渉をしたり、そういう経験が豊富なのです。象徴的なものに学園祭の「三田祭」があります。三田祭実行委員会が常設の学生団体として存在し、100人以上が所属し、すべて自分たちで「三田祭」を運営します。外国政府や企業の要人、大臣クラスの人を招く時でも自分たちで折衝し、その案内やセキュリティなども考えます。所轄の警察署や消防署、外務省と交渉していくのです。
　こうした社会経験を在学中から積むことが多いと思います。公認学生団体だけで400以上あり、8割ほどの塾生が参加しています。慶應義塾に入る人たちにはこうした社会経験を在学中に経験できるので、活用してほしいと思います。
　また、矛盾すると感じるかもしれませんが、1人の時間を持つことも大切です。私は「人間交際」と表裏一体のものと考えていますが、高校から大学にいたる時期は自分自身の人格を形成したり、社会との関係を築いたりする重要な時期です。物事を考える基礎として、読書をしたり、先人の考えを学んだりして、思考を深める時期でもあります。そうした時間は意識することでつくることができます。　
　一昔前だと、友人と下校時に「じゃあまた明日」と言えば、それで関係が切れました。しかし、今はSNS（交流サイト）で24時間つながっていますので、切れ目がなく、ずっと人間関係がつながっています。友人との関係を意識的に断ち切り、1人の時間をつくらなければ、思考を深める時間は持てません。学生には「人間交際」と同じように、「孤独のすゝめ」も訴えたいですね。